Il calice della gioia

Per Gyuri, al suo compleanno

Dove si conserva il più antico calice di kiddush rimasto, il bicchiere rituale ebraico usato per la benedizione del vino durante le festività?

Probabilmente nessuno si sorprende se si trova a Toledo, visto che Sefarad, la Spagna ebraica, è stata per secoli uno dei centri culturali ebraici più fiorenti.

Ciò che invece potrebbe sorprendere è che non si tratta di Toledo in Spagna, ma di Toledo, Ohio. Il bicchiere è stato acquistato dal Museum of Arts locale alla asta di Sotheby’s del 29 ottobre per un prezzo record per un oggetto di Judaica: 4 milioni di dollari.

Il calice di kiddush קִידּוּשׁ, che significa “consacrazione”, viene usato per la benedizione del vino del venerdì sera e delle festività, come si vede nell’iniziale dell’Haggadah di Kaufmann. Non ci sono regole rigide per la forma, anche se tradizionalmente è realizzato in argento. Poiché la messa cristiana si fonda anch’essa su un kiddush pronunciato da Gesù nell’Ultima Cena, la tradizione del bicchiere di kiddush continua anche nel calice della messa o della comunione.

Questo bicchiere rappresenta le tradizioni più sacre e intime di una famiglia ebraica, spesso diventando un’eredità familiare tramandata di generazione in generazione. Lo stesso vale per il bicchiere recentemente emerso, che è arrivato sul mercato da un patrimonio familiare.

 Dalla forma, dai motivi e dalle iscrizioni, il bicchiere sembra essere stato realizzato nell’XI–XII secolo in Corasan, la provincia più orientale dell’Impero Persiano, il cui territorio storico oggi include Iran, Afghanistan e piccole parti delle ex repubbliche sovietiche dell’Asia Centrale. La regione era un tratto importante della Via della Seta, con una vivace cultura urbana, commercio multietnico e artigianato specializzato. La lavorazione dell’argento giocava un ruolo importante, influenzando l’arte delle steppe e anche la metallurgia degli Ungheresi pre-conquista. I pezzi sopravvissuti sono riassunti nella monografia del 2021 Précieuses matières. Les arts du métal dans le monde iranien médiéval, Xe-XIIIe siècle.

Artigiani locali potrebbero aver realizzato questo bicchiere di kiddush in argento, i cui motivi—le iscrizioni arabe incastonate nelle foglie di vite, la calligrafia e i motivi a goccia con uccelli—riflettono sia il luogo sia l’epoca. Le iscrizioni erano in due lingue: ebraico e arabo.

L’iscrizione ebraica sul davanti dice: “Simcha, figlio di Salman, simcha per sempre.” Poiché שִׂמְחָה simcha significa gioia, il secondo simcha non è solo la ripetizione del nome, ma un augurio di gioia eterna.

Le iscrizioni arabe contengono due benedizioni: “Buona fortuna, benedizione, gioia e gioa,” e “Gloria, prosperità e ricchezza, grazia e successo, salute, felicità e lunga vita.” È significativo che anche l’iscrizione araba ripeta, come l’ebraico, la parola “gioia,” sottolineando che il bicchiere è stato realizzato specificamente per Simcha e riflette la doppia gioia dell’iscrizione ebraica.

La cultura di Corasan fu quasi spazzata via dall’invasione devastante di Gengis Khan nel 1221. La comunità ebraica medievale che viveva lì scomparve quasi senza lasciare traccia. Quasi, perché qualche anno fa è emerso un ritrovamento sorprendente: la “Geniza afgana”, 250 pagine di manoscritti ebraici trovati in grotte vicino a Bamiyan di quell’epoca, la maggior parte acquisita dalla Biblioteca Nazionale Israeliana, che ci permette di conoscere in profondità la vita quotidiana di questa comunità.

E anche questo bicchiere di kiddush conserva la memoria di quella comunità e della sua gioia passata. Speriamo che lo faccia ancora per molto tempo, per sempre con gioia.