statua

I cosmopoliti Artsruni — versati nelle culture armena, georgiana, mongola e cattolica — adottarono la più recente tendenza iconografica, quella dell’arte cattolica occidentale, che all’epoca rappresentava anche il linguaggio artistico d’élite della corte reale armena cilicia e della corte del khan mongolo

Sebbene la pietra sembri simmetrica, le analisi digitali hanno dimostrato che fra i minuscoli dettagli ornamentali non esistono due motivi identici. Poghos progettò individualmente ogni centimetro quadrato

Ai piedi stessi della croce centrale compaiono due dischi riempiti da intricati motivi geometrici. Essi simboleggiano l’universo, la continuità e la terra dalla quale germoglia l’albero della salvezza

Nella maggior parte delle croci di pietra armene, questa sfera sostituisce il teschio di Adamo, cancellando ogni traccia della morte attraverso la promessa di rinascita e resurrezione donata da Dio

Quando la strada che conduce al monastero di Odzun risale dal canyon del fiume Debed verso l’altopiano, un robusto khachkar leggermente inclinato si erge sul bordo della strada, con le spalle rivolte al canyon e la faccia verso il cammino

In questo post analizzo la complessa iconografia di uno dei monumenti più importanti dell’età d’oro dell’arte armena del XII–XIII secolo, in cui si intrecciano il sofisticato pensiero teologico armeno, motivi precristiani e influenze dell’arte persiana

Sulla parte frontale del basamento della statua si legge la scritta: ჩვენ ერთი სიმართლისა ვართ chven erti simartlisa vart, “la nostra verità è una”, e sopra di essa i simboli di quattro religioni: musulmana, ebraica, pagana adoratrice del sole e cristiana

Nel Caucaso esistono luoghi in cui non solo i fedeli preferiscono nascondersi, ma persino Stalin sembra evitare gli sguardi curiosi

Gli intagliatori lituani sono ancora chiamati dievdirbiai, “intagliatori di dèi”, eredità dell’epoca pagana

I cimiteri militari sono documenti della grande storia, puntine colorate sulla mappa di un generale

Ieri il regime iraniano ha eretto e inaugurato nel centro di Teheran, in piazza Enghelab, cioè Piazza della Rivoluzione, una versione in statua del rilievo che celebra la vittoria dello shah Shapur sull’imperatore Valeriano. Secondo la stampa iraniana, la statua rappresenta un serio avvertimento per l’Occidente

Gli scavi hanno portato a risultati sensazionali durante il periodo Covid, tra il 2020 e il 2022. Accanto alle terme ancora in uso, è stato scoperto un santuario termale etrusco, costruito nel III secolo a.C., che per sette secoli è stato continuamente arricchito da bronzi e altri oggetti votivi dai visitatori speranzosi di guarire

Non sono semplici oggetti, né soprammobili da scaffale: ognuna sta qui al posto di una persona reale, in un momento di grande bisogno, quando si doveva implorare l’aiuto divino

Così vulnerabili eppure protettive, come angeli o forse i geni della dimenticata mitologia etrusca

Lo spettro del comunismo si aggira per Tirana sotto forma di statue spaesate, che non trovano più la loro collocazione