Есть места, где людям не нравится фотографироваться, и есть такие, где они это обожают. Китай, Грузия, Сардиния и Иран относятся ко второй категории.
Я только недавно понял, что это также места, где люди любят наряжаться — в своей традиционной одежде, в чужих народных костюмах или в креативных, индивидуальных нарядах. Возможно, поэтому они сознательно видят себя как зрелище и естественно принимают, что другие хотят запечатлеть этот красивый образ, так же как они сами часто позволяют себя фотографировать.
На Facebook я уже делился постами о молодых людях в Китае, которые наряжаются и позируют, но скоро я подведу их краткий итог здесь. А пока хочу написать про иранцев.
Острова Персидского залива — Кешм и Хормуз — популярные внутренние туристические направления благодаря тёплому климату, потрясающей природе, вкусной еде и относительной свободе, которой здесь можно наслаждаться. Молодые иранцы, приезжающие на эти острова, носят стильные наряды, привезённые с материка, вместе с элементами местной одежды и экстравагантными творениями альтернативной молодёжи, которая сбежала от давления властей. Они позируют в этих нарядах и совсем не против, если кто-то запечатлит их сцены.
И это поведение в Иране — общее, независимо от наряда. Любой, кто заметит камеру, повернётся к ней, улыбается и позволяет себя сфотографировать — так же, как в других регионах, о которых я упоминал ранее.
Те, кто видел русских или украинских девушек, позирующих на камеру, знают, что большая часть их репертуара — это манипулирование телом: вытянутые носки и напряжённые икры, выгнутые грудь и бедра, надутые губы и манящие жесты руками. Девушки из Ирана же позволяют говорить за себя своей одежде.
Но фотосъемка туристок в Персидском заливе имеет свою особую изюминку: персидские девушки с радостью надевают местный мусульманский женский наряд, boregheh.
Boregheh — это женская маска, которая носится исключительно в районе Персидского залива. Существуют различные варианты: некоторые закрывают верхнюю часть лица с узкой прорезью для глаз; другие закручиваются над ртом в толстые усы; третьи представляют собой жесткую текстильную маску в форме клюва на лице. Практически всегда её носят вместе с буркой, закрывающей всё тело, как логичное завершение ансамбля. Я фотографировал такие маски у местных продавщиц на Красном пляже Хормуза.
Хотя большинство текстов о boregheh подчеркивает, что её носят для защиты от сильного солнца и пыли, это в основном вежливое оправдание. Французский фотограф Эрик Лаффорг, который фотографировал и брал интервью у женщин, мужей и изготовителей в деревнях на Кешме, ясно показывает, что ношение маски является местным религиозным требованием для женщин, аналогично исламскому хиджабу. Первая женщина, которая сняла свой boregheh на Кешме, доктор Зинат, была настолько изолирована, что хотя все пользовались её медицинскими услугами, никто не разговаривал с ней иначе и не приглашал на общественные мероприятия.
Поэтому так поразительно, что в то время как персидские девушки дома борются с обязательством носить хиджаб и обычно не носят его на островах, здесь они охотно надевают туристическую лёгкую версию boregheh — такую, которая показывает почти всё лицо, но при этом слегка завуалирована, добавляя нотку тайны. Это как будто они носят не символ иранского патернализма, а фольклоризированную версию венецианской карнавальной маски, что, возможно, объясняет, почему это для них приемлемо.
Продавец туристических boregheh, с иранскими девушками, просматривающими товары на прилавке
Add comment