Как и каждый год, три Волхва сегодня, в день своего праздника, воздают честь этому блогу. На этот раз они приветствуют нас с Майорки, куда прошлой ночью причалила их элегантная каравелла, чтобы затем со своими богато нагруженными верблюдами и великолепным свитой пройти по старому городу Пальмы, раздавая благословения и подарки — точно по тому же маршруту, который через две недели увидит correfoc демонов с факелами, фейерверками и огненными телегами.
В наши дни процессия Волхвов сопровождается духовым оркестром и барабанами, которые наполняют улицы фанфарой, достойной такой яркой процессии. Однако в XIX веке хаотический музыкальный фон создавали сами жители улиц, и их типичными инструментами были рога и раковины… а также стеклянные трубы. Майорканский этномузыковед Amadeu Corbera Jaume недавно посвятил этому инструменту специальное исследование. В нём он рассказал, как эти трубы мастера стекольной фабрики в районе Санта-Каталина в Пальме делали ради забавы, находя на это время между основной работой.
«И наше ликование росло, когда адский концерт криков и воплей толпы, смешанный с пронзительным звуком апокалиптических стеклянных труб и грохотом морских раковин, предвещавших прибытие королей, заполнял нашу улицу.
"Это Святые Короли!", — говорили мы. И снова на балкон, чтобы глазами следить за шумом, который создавали дети и взрослые с зажженными верёвками в руках, среди которых выделялась гротескная фигура парня с замазанным лицом, одетого в грязные и оборванные одежды, с тюрбаном вместо короны, сделанным из верёвки из двух разных платков, сидящего на растянутой лестнице, которую держали на плечах полдюжины [sic] шумных товарищей, уставших от криков.» (Miquel Binimelis, «La venida de los Santos Reyes». La Tradición. Periódico católico monárquico, 9 января 1897, с. 4).
Стеклянные трубы в основном играли молодые проказники прямо в лица прохожих, и они также донимали их другими способами. Процессия Волхвов в Пальме была ритуальным поводом для более или менее терпимого беспорядка, а порой и для уличного насилия, подобно современным шествиям болельщиков до и после футбольных матчей.
«С величайшим возмущением мы сегодня берём перо, чтобы осудить события, которые произошли позавчера вечером, когда группы мальчишек ходили по главным улицам города, вооружённые стеклянными трубами, рожками и другими инструментами с диссонантными аккордами; держа в руках пламенеющие соломенные факелы (rets) и разбрасывая искры направо и налево, что значительно подвергало опасности [sic] бедных прохожих, чьи тела и одежда постоянно были под угрозой.» Diario de Palma (7 января 1863, с. 7)
Традиционные объекты насилия не атаковали случайных граждан, а главным образом определённые группы, ставшие явной целью. Мавры давно исчезли, но евреи оставались. Факт в том, что потомки майорканских евреев, xuetes, уже обратились в христианство в 1391 году, как я писал. Но раз еврей — навсегда еврей.
«Jo record encara que, pels Reis, els al·lots de 'fora carrer' es passejaven per Ciutat, sonant trompes de vidre. Això era una reminiscència de les salvatjades que es feien cada any, per aquella festa, a l’Argenteria, rompent els vidres dels mostradors i fent malbé els mobles de les botigues. Això, sortosament, va acabar en temps del batle Rubert, degut a les gestions d’una comissió d’argenters presidida pel senyor Felicindo, home gran i gros com un sant Pau, que jo encara he conegut.» (Miquel Forteza, Els descendents dels jueus conversos de Mallorca: quatre mots de la veritat. Palma, Nova Editorial Moll, 2016 [1972]. с. 26)
[Я до сих пор помню, что на праздник Трёх Королей мальчишки из 'fora carrer' (те, кто не жили на улицах xuetes) гуляли по Пальме, играя на стеклянных трубах. Это было напоминание о ежегодных безобразиях на этом празднике на Plateria (улица xuetes par excellence), разбивая витрины и портя мебель в магазинах. К счастью, это закончилось при мэре Руберте благодаря усилиям комиссии ювелиров во главе с господином Фелисиндо, высоким и крупным человеком, как святой Павел, которого я ещё знал.]
Неудивительно, что в Пальме семьи «старых христиан» и семьи xuetes не смешивались, даже если последние были крайне набожными католиками. Даже сегодня раввинат Израиля признаёт xuetes евреями чистой крови, которым нужно лишь вернуться к иудейской вере, чтобы быть вновь принятыми в Народ. А в холле церкви Санта-Эулалия, на портале к carrer d'Argenteria, всё ещё есть мраморная табличка с именами семей xuetes, «которые приходят сюда на мессу», поскольку традиционно ни один другой местный католик туда не ступал.
Add comment