Etruské bronzy ze San Casciano

Jak byly právě viděné etruské votivní figurky používány v jejich době, dobře ilustruje nová výstava v berlínské James-Simon-Galerie, která představuje jedno z největších etruských nálezů posledních let – bronzy ze San Casciano.

San Casciano dei Bagni je oficiálně jedním z nejkrásnějších městeček v Itálii, nacházejícím se v Toskánsku, v oblasti Val d’Orcia, která je součástí světového dědictví UNESCO. Leží 70 km jihovýchodně od Sieny. S 42 horkými prameny je to největší termální oblast v Itálii a třetí největší v Evropě. Tato oblast byla před expanzí Říma součástí etruského městského státu Chiusi, a podle Livia ji objevil etruský král Porsenna, který ji proměnil na lázně. Lázně byly oblíbené během celého etruského a římského období, o čemž se zmiňuje i Horatius ve svých Satirách.

S úpadkem římské říše a kultury lázní většina termálních zařízení v San Casciano uzavřela, ale některá se používají dodnes. Nejbohatší pramen, Bagno Grande, byl přestavěn Mediceji v roce 1575, a při této výstavbě bylo nalezeno několik etruských a římských památek, mezi nimiž je oltář zasvěcený Apollonovi, Asklepiosovi a Hygieji, tedy bohům uzdravení, socha Afrodité Koupající se (populární helénistický typ sochy, zmíněný Pliniem jako Venus Daedalsas) a řada malých bronzových votivních sošek.

V roce 2018 začaly nové vykopávky na místě Bagno Grande. Metodologicky není nepodstatné, že vykopávky financovala celá obec, a výměnou za to archeologové pravidelně zveřejňovali nové výsledky na radnici a pořádali prohlídky vykopávek.

Vykopávky vedly k senzacehodnému nálezu během pandemie Covidu v letech 2020-2022. Kromě stále využívaných lázní byl odkryt etruský lázeňský chrám, který byl postaven v 3. století př. n. l., a který po sedm století neustále obohacovali lázeňští návštěvníci o bronzové a jiné votivní předměty.

Nejstarší předměty, pocházející z období 3. století př. n. l. až 1. století n. l., byly nalezeny pod vrstvou terrakotových dlaždic, na které byl umístěn bronzový blesk. To svědčí o tom, že lázně byly zasaženy bleskem v 1. století n. l., a podle etruské "výkladu blesků" (ars fulguratoria) měly být v takovém případě předměty uchovávané na svatém místě pohřbeny. Od této doby byly votivní předměty umisťovány na vrchol dlaždic, až do 4. století.

Tento způsob uchovávání nám zachoval mnoho autentických etruských předmětů, ještě předtím, než kultura a jazyk Chiusi přešly z etruského na latinský kolem narození Krista. Na některých předmětech jsou nápisy s dárci v etruském jazyce a písmu. Nápisy svědčí o tom, že hlavní bohyní lázní byla etruská bohyně Flere Havens, latinsky Fons Calidus (nymfa pramene), a kromě ní byli uctíváni také Fortuna Primigenia, Apollón (etrusky Aplus) a později v latinském období Asklepios, Hygieia a Isis.

Bylo nalezeno několik bronzových portrétů mužů a žen, z nichž většina má na krku nebo na zátylku votivní nápis v etruském jazyce.

Mnozí obětovali bronzové kopie tělesných částí, které čekaly na uzdravení, včetně vnitřních orgánů, končetin, prsou, a dokonce i někdo obětoval bronzový horní část mužského těla v životní velikosti, rozříznutý podélně na půl.

Kromě bronzových votivních sošek byly v blátě zachovány i zbytky mnoha obětí v podobě zemědělských produktů. Bylo nalezeno i mnoho peněžních darů, téměř 9000 mincí, většinou lesklých měděných mincí, což naznačuje, že dárci je přivezli přímo z císařské mincovny.

Byly nalezeny i sošky zvířat, včetně ještěrky, symbolu nemoci, kterou měl zlikvidovat Apollo Sauroktonos, Apollo Lizard-killer. A v nejnižší vrstvě byl nalezen bronzový had, který pravděpodobně představoval strážce svatého pramene.

Svaté lázně byly uzavřeny ve 4. století n. l., očividně rituálním způsobem. To naznačuje pečlivé umístění částí mramorové brány a kultovních soch lázní před jejich zakopáním. Zdá se, že expanze křesťanství už nedovolila pokračování pohanských kultických lázní. Ať už to bylo jakkoli, je krásné, že uživatelé lázní se s nimi rozloučili důstojně po sedmi stoletích.