Капелла Пантократора («Капелла №27»), соседняя с Капеллой Змей, одна из самых маленьких в Музее под открытым небом в Гёреме. Простая планировка в форме греческого креста, купол по центру и три апсиды с востока. В средней апсиде, над алтарём за преградой хоров, находится крупнейшая фреска капеллы — Пантократор, то есть Христос, держащий мир, правая рука благословляет, в левой книга.
На правой стене перед преградой хоров изображён святой Василий в обычном епископском облачении. Его присутствие в почти каждой капелле подчёркивает важность Василия как местного Отца Церкви и основателя восточного монашества. После периода иконоборчества он и Пантократор, кажется, были первыми иконами в капеллах, ранее украшенных только геометрическими узорами и крестами.
На полустолбах, поддерживающих купольные арки, нарисован простой красный крест с тремя перекладинами, рядом два надписи: «Господи, помоги твоему слуге Михаилу» и «Господи, помоги твоему слуге Тамадесту». Вторая надпись, возможно, связана с небольшой гробницей у входа в капеллу.
Маленькая капелла может казаться неприметной рядом с богато расписанными церквями Долины церквей, но именно такие капеллы составляли большинство сотен церквей в Каппадокии. Для монахов, отшельников и мирян, связанных с монастырём, важно было место для проведения обрядов. Если какой-то даритель пожертвовал деньги на росписи, это поднимало статус места — но в основном для нас, потомков.
За капеллой Пантократора находится маленькая дверь, вырезанная в скале, постоянно закрытая. В литературе не упоминаются фрески внутри. В луне над дверью красной краской нарисованы несколько простых символов: в центре мальтийский крест, слева, возможно, глобус, справа — петух и под ним, возможно, лев. Линии и символы напоминают простые религиозные знаки эпохи иконоборчества; петух символизирует бдительность и утреннюю молитву, как в капелле Святой Варвары. Подобного петуха мы увидим позже в полуразрушенном притворе Тёмной церкви.
Изображения были нарисованы прямо на вырезанном камне без штукатурки. Это было обычным в то время, когда строители добавляли защитные символы на фасаде, которые позже покрывали фрески. Здесь художники так и не пришли, поэтому временный рисунок стал вечным.
За капеллой с петухом находится трапеза — обедня монахов с примыкающей кухней. Длинный стол и скамьи вырезаны прямо из скалы. В центре видны следы прежнего подземного хранилища для вина.
Монахи собирались дважды в день на общие трапезы, которые одновременно были литургическими событиями и укрепляли связи общины. Они также поминали умерших членов — на сороковой день после смерти и в годовщины, а их имена зачитывались при последующих трапезах. Читали отрывки из Библии, писаний святого Василия или жизнеописания святых, ведь, как гласит пословица: «Трапеза без Слова Божьего — как конюшня». И если присмотреться внимательнее, это правда.
Духовный прототип монашеской трапезы: Тайная вечеря, изображённая на фреске Тёмной церкви конца XI века. Участники едят рыбу вместо библейского агнца, так как Великий Четверг ещё попадает в пост.
|
☞ Следующая церковь |
Add comment