Als ich den vorherigen Beitrag schrieb, erwog ich, diesen Türgriff aus dem Schloss Frauenberg/Hluboká zu verwenden, um die Hinrichtung von Záviš unter seinen Mauern zu illustrieren. Doch einerseits retteten die Mönche von Hohenfurth/Vyšší Brod den Kopf Záviš’ vor der Erniedrigung, den Raben zum Fraß zu werden; andererseits öffnet dieser Türgriff die Tür zu einer weiteren großartigen Geschichte—einer Geschichte, die einen eigenen Beitrag verdient.
In den Jahren 1660–1661 begannen die österreichischen Schwarzenberg mit dem Ausbau ihrer böhmischen Besitzungen, die sie bis zum 20. Jahrhundert zu den größten Grundbesitzern des Landes machen sollten—und zwar auf nahezu genau demselben Gebiet, das einst von ihren Vorgängern, den bedeutendsten Magnaten Böhmens, den Rosenbergern, beherrscht wurde. Der erste Schritt war der Erwerb der Stadt Wittingau/Třeboň, gefolgt vom Kauf des Schlosses Frauenberg/Hluboká, wo sie im Innenhof das Familienwappen anbrachten: einen Raben, der sich an dem abgeschlagenen Kopf eines Türken labt.
Zwischen 1840 und 1871 wurde das Schloss von ihren Nachkommen schrittweise in eine romantisch-historistische Residenz umgestaltet, und zahlreiche mittelalterlich inspirierte Reliefs wurden in die Hofmauern eingefügt. Unter ihnen erscheint erneut der Rabe, der dem Türken das Auge aushackt.
Warum erhielten die Schwarzenberg ein so grausiges Wappen?
Am 16. Juni 1595 versammelte sich die Bevölkerung Wiens in großer Zahl auf dem Am Hof-Platz, um einer spektakulären öffentlichen Hinrichtung beizuwohnen. Graf Ferdinand von Hardegg wurde hingerichtet, weil er die Festung Győr (Raab) den Osmanen übergeben hatte. Dem „Verräter“ wurde zunächst die rechte Hand abgeschlagen, erst danach wurde er enthauptet. Selbst dies galt als Akt kaiserlicher Gnade, da das ursprüngliche Urteil auf Hängen lautete.
Die Festung Győr/Raab galt als „Schlüssel des Reiches“, einer der wichtigsten Stützpunkte des östlichen Grenzverteidigungssystems. Hardegg verteidigte sie mit fünftausend bis sechstausend Mann gegen das über hunderttausend Mann starke Heer von Koca Sinan Pascha über 61 Tage hinweg, vom 31. Juli bis 29. September 1594. Er übergab die Festung erst, nachdem er erfahren hatte, dass das im Szigetköz versammelte christliche Entsatzheer von den Osmanen vernichtend geschlagen worden war und der Fall der Festung damit unvermeidlich wurde. Im Gegenzug erhielt er freien Abzug für seine Garnison.
Erzherzog Matthias, der neu ernannte und unerfahrene Oberbefehlshaber der habsburgischen Armeen in Ungarn, war von dieser Erklärung wenig beeindruckt. Obwohl es gerade er gewesen war, der während einundsechzig Tage lang nicht in der Lage war, einer Festung Hilfe zu schicken, von der man erwartet hatte, dass sie nur wenige Wochen standhalten würde, benötigte er einen Sündenbock für den Verlust, damit das Vertrauen der Reichsstände in die wirksame Verwendung der von ihnen gezahlten „Türkensteuer“ nicht erschüttert würde. Der Tod eines protestantischen Grafen galt nicht als zu hoher Preis, um dieses Vertrauen wiederherzustellen.
Adolf von Schwarzenberg, ein deutscher Freiherr, wurde mit der Leitung der stark publizierten Kampagne zur Rückeroberung der Festung beauftragt. Er hatte bereits sowohl seinen katholischen Eifer als auch seine militärischen Fähigkeiten in den Kriegen gegen die protestantischen Aufständischen in den Niederlanden unter Philipp II. sowie gegen die französischen Hugenotten im Kampf gegen die Katholische Liga unter Beweis gestellt. Kurz nach der Hinrichtung Hardeggs bewährte er sich auch in Ungarn, als er am 2. September 1595 die Festung Esztergom von den Osmanen zurückeroberte.
Estergon Kalesi („Die Festung Esztergom“), ein osmanisches Volkslied über den Verlust von Esztergom, hier in der anatolischen Rock-Version von Barış Manço (1974).
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Estergon Kalesi su başı hisar, |
Festung Esztergom, Wasserburg am Flussufer; |
Die Aufgabe der Rückeroberung von Győr wurde gemeinsam Schwarzenberg und Miklós Pálffy, dem Oberbefehlshaber der oberungarischen Truppen, anvertraut, die als gleichrangige Kommandeure fungierten. Gemeinsam entwarfen und führten sie den zum Sieg führenden Kriegslist aus. Als sie erfuhren, dass ein Versorgungskonvoi von Buda zur osmanischen Garnison in Győr unterwegs war, stellten sie rasch einen eigenen Konvoi zusammen. Dieser wurde von ungarischen Husaren geführt, die der türkischen Sprache mächtig waren und in der Nacht des 28. März 1598 um dringende Aufnahme in die Festung baten, mit der Behauptung, sie würden von Giauren verfolgt. Die osmanischen Verteidiger ließen die Zugbrücke herunter. Sobald die verkleideten Husaren eingedrungen waren, sprengten sie das Weißenburger Tor mit einer Petarde, woraufhin die Truppen von Miklós Pálffy in die Festung eindrangen. Heftige Straßenkämpfe dauerten bis zum Morgengrauen und endeten mit der Vernichtung der osmanischen Garnison.
Franz Hogenberg: Die Einnahme von Győr im Jahr 1598 (1653)
Die Rückeroberung von Győr fand im gesamten christlichen Europa nahezu ebenso großes Echo wie ein Jahrhundert später die Rückeroberung von Buda. Feierlichkeiten und Dankmessen wurden abgehalten, Flugschriften von den Niederlanden bis nach Italien gedruckt, und der Sieg wurde auf Medaillen und in Gemälden verewigt.
Gedenkmedaille Kaiser Rudolfs II. zur Rückeroberung von Győr, vom Nürnberger Medailleur Valentin Maler.
Hans von Aachen: Allegorie der Rückeroberung von Győr, 1603–1604 (aus der Serie zu den Siegen des Langen Türkenkriegs).
Um die freudige Nachricht auch dem einfachen Volk zugänglich zu machen, erließ Kaiser Rudolf II. am 25. April ein kaiserliches Patent (eine offene Verordnung), wonach landesweit Wegkreuze und Bildstöcke errichtet – oder wiederhergestellt – werden sollten, versehen mit folgender Inschrift:
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Sag Gott dem Herrn Lob und Danck |
Das Originalpatent spricht von Kreuzen und Bildstöcken, die „zerfallen oder durch böse Menschen und Bilderstürmer niedergerissen worden waren“, womit das Dekret zugleich als deutlich gegenreformatorische Maßnahme zu verstehen ist. Diese sogenannten Raaberkreuze („Raab-Kreuze“, nach Győr/Raab) sind noch heute in großer Zahl zu finden in ganz Österreich.
Die beiden Heerführer, Adolf von Schwarzenberg und Miklós Pálffy, wurden beide in den Fürstenstand erhoben. Schwarzenberg jedoch erhielt noch etwas mehr: ein neues Wappen, das einen Raben zeigt, der sich vom abgeschlagenen Kopf des besiegten osmanischen Befehlshabers von Győr (Raab) nährt. Dieses auf einem deutschen Wortspiel beruhende heraldische Motiv erscheint überall in Schloss Hluboká/Frauenberg – von den Reliefs im Innenhof bis hin zum Türgriff am Eingang.
Und als wäre diese ohnehin schon bizarre Ikonographie nicht genug, erhält sie noch eine letzte, buchstäblich gespenstische Wendung. Derselbe Rabe erscheint auf einem weiteren Besitz der Schwarzenbergs: dem Beinhaus des Zisterzienserklosters Sedlec/Sedletz bei Kuttenberg. König Ottokar II. ließ hier einst eine Wagenladung Erde vom Golgatha herbeischaffen, woraufhin der Friedhof zu einem der begehrtesten Begräbnisorte Mitteleuropas wurde. Bis 1870 hatte sich im Beinhaus des Klosters etwa siebzigtausend Knochen angesammelt. Damals beauftragten die Schwarzenbergs den Holzschnitzer und Zimmermeister František Rint, diese zu ordnen.
Rint konnte sich dem Imperativ der Kunst nicht entziehen. Statt die Knochen lediglich zu ordnen, verlieh er ihnen ein seltsames neues Leben und schuf eine Reihe außergewöhnlicher künstlerischer Kompositionen. Die berühmteste ist das über dem Eingang hängende Schwarzenberg-Wappen, in dem der Rabe – nun selbst zum Skelett geworden – in die Augenhöhle eines menschlichen Schädels pickt, à la recherche du temps perdu.
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