
Venecia es «La Reina de los Mares». Pero ¿tiene la propia Venecia una reina? Sí que la tiene.
Cuando avanzas paso a paso desde el Rialto hacia San Marco por los estrechos pasajes y junto a la iglesia de San Zulian miras hacia abajo desde el Ponte dei Bareteri, lees el nombre de la calle Fondamenta Morosini della Regina – el Muelle de la Reina Morosini.


La familia Morosini es sin duda una de las más antiguas y prestigiosas de Venecia. Pertenecían a aquellas doce familias llamadas «apostólicas» por su número, que primero huyeron de Atila a las lagunas y que participaron en la elección del Dux Paoluccio Anafesto (697-717). Durante la existencia de la Serenissima, dieron cuatro dogos, cuatro dogaresse (esposas de dogo) y veintiséis procuradores.
«Die Herzogin von Venedig», es decir, la dogaressa de Venecia. «Observa atentamente este retrato si quieres saber lo lujosamente que se viste una princesa en Venecia, en la tierra italiana, que sólo unos pocos conocen. En la tierra alemana no encontramos una dama vestida con tanta riqueza.» Xilografía de Jost Amman en Im Frauwenzimmer Wirt vermeldt von allerley schönen Kleidungen vnnd Trachten der Weiber (En el tocador. Sobre todos los hermosos vestidos y atavíos de las mujeres del mundo), Núremberg, 1586.
Sin embargo, uno de los miembros de la familia Morosini ascendió a un rango todavía más alto. El príncipe rubio entró prácticamente en la vida de Tomasina Morosini montado en un caballo blanco –o quizá en una góndola blanca–, y así ella se convirtió en la reina de Hungría. Veamos cómo sucedió esto:
«Cuando el rey Andrés II, padre del rey Béla IV y del príncipe Kálmán, tras la muerte o más bien el asesinato de su primera esposa, cruzó el mar hacia Tierra Santa para combatir victoriosamente por el sepulcro del Señor y regresaba a casa con gloria y honor se detuvo en Italia, donde fue recibido con gran hospitalidad por el marqués de Este. El marqués, al enterarse de que el rey era viudo, le presentó a su hija, de gran hermosura. Y el rey, al ver que era bella y de apariencia encantadora, y como de todos modos quería encontrar una nueva esposa, se casó con ella ese mismo día y la llevó a Hungría.
Tras la muerte del rey Andrés, esta dama, mientras se preparaba para regresar a casa de sus padres, convocó a los magnates, obispos y arzobispos de Hungría, y les mostró con señales evidentes que estaba embarazada del rey. Entonces regresó a la propiedad de sus padres en Este. Allí, en la casa de su padre, dio a luz a un niño, que fue llamado en el bautismo Esteban. […] Esteban fue a Venecia. Allí, uno de los ciudadanos más adinerados y ricos, tras haber oído y recibido pruebas de que era el hijo del rey de Hungría, lo casó con su hija. Aquella mujer dio a luz a un hijo que fue llamado Andrés por el nombre de su abuelo.»
El relato anterior del Chronicon Pictum (1358) debe corregirse en varios detalles, pero ello no cambia gran cosa la esencia de la historia. Andrés II emprendió una campaña a Tierra Santa no en esta ocasión (1234), sino unos quince años antes, en 1217-1218. Tras su primera esposa, Gertrudis, asesinada por los barones de Hungría, para entonces ya había tenido una segunda, Yolanda, hija de Pedro de Courtenay, conde de Auxerre y Namur. Conoció a su tercera esposa, Beatriz de Este, en 1233, poco después de la muerte de Yolanda, durante su peregrinación a Italia, y se casó con ella en 1234 en Hungría. Y, por último, Beatriz no simplemente «regresó», sino que huyó de vuelta a Este. Los hijos mayores de Andrés, el futuro rey Béla IV y el príncipe Kálmán, se opusieron desde el principio al nuevo matrimonio de su padre sexagenario y miraron con recelo el embarazo de su joven esposa, difundiendo el rumor de que el verdadero padre era el barón Dénes de Apold. Tras la muerte de Andrés II el 21 de septiembre de 1235 pusieron a Beatriz bajo arresto. Ella, sin embargo, escapó a Alemania y en Marburgo dio a luz a su hijo, Esteban el Póstumo.
Aventurero es el destino de los príncipes exiliados. Me pregunto por qué no se ha hecho ninguna serie de televisión o escrito una novela sobre la vida del príncipe Esteban. ¿Cómo sería ser pretendiente a un trono real, recorrer ciudades y principados con esta carta, obtener aliados, cortejar a herederas, jugarse una vida a todo o nada?
El príncipe Esteban creció en Este, viajó por España y por las cortes principescas de la llanura del Po, Ferrara, Verona, Rávena, y finalmente se estableció en Venecia. Aquí obtuvo la mano de la hija del patricio Michele Morosini, obviamente no sin el consentimiento del Gran Consejo de Venecia que sabía cuán útil sería un rey húngaro favorable a Venecia en una situación en la que la Serenissima y Hungría luchaban por Dalmacia. Aquí nació, hacia 1265, su hijo Andrés, quien, gracias a la afortunada conjunción de circunstancias y contra todo pronóstico, llegó al trono húngaro en 1290. En efecto, su predecesor, Ladislao IV, nieto de Béla IV, pasaba el tiempo en las tiendas de sus amantes cumanas y era detestado por su esposa, Isabel de Anjou de Nápoles, por lo que murió sin heredero legítimo. En ese momento, los barones húngaros recurrieron a la «última rama dorada» de la dinastía Árpád, como se le llama en su necrologio de 1303, olvidado en Venecia. Andrés fue llevado a Hungría y coronado rey el 23 de julio de 1290.
Dos comisionados de Lodomér, arzobispo de Esztergom, llevan al príncipe Andrés a Hungría. Chronicon Pictum, 1358
La prisa y la supresión de las dudas sobre el origen ilegítimo del príncipe también se debieron a que había otro pretendiente al trono de Hungría. María, la hermana de Ladislao IV, estaba casada con la misma familia angevina de Nápoles de la que provenía Isabel, la esposa de Ladislao. Su hijo, Carlos Martel de Anjou, reclamaba la corona húngara por línea materna y su pretensión también estaba respaldada por el Papa. Sin embargo, los barones húngaros no querían ni un gobernante fuerte de origen extranjero ni un aumento de la influencia del Papa en Hungría. Sólo el hijo de Carlos Martel, Carlos Roberto, se apoderará del trono de Hungría en 1308 después de que los barones, tras la muerte de Andrés III en 1301, probaran con otros dos reyes de su propia elección. No es de extrañar que bajo los reyes húngaros angevinos –Carlos Roberto (1308-1342) y su hijo Luis (1342-1382)–, el recuerdo de Andrés III se volviera cada vez más negativo. Con el tiempo se le consideró abiertamente ilegítimo y sus diplomas sólo se aceptaban si Carlos Roberto también los confirmaba.
Pero volvamos a Venecia. Andrés aún era menor de edad cuando murió su padre, el príncipe Esteban el Póstumo. El hermano de su madre, Albertino Morosini, asumió su tutela. Poco después de que él marchara a Hungría en 1290, su madre y su tío lo siguieron al frente de una delegación oficial veneciana para felicitarlo por su elección como rey y para hallar una solución definitiva –por supuesto en beneficio de Venecia– a la cuestión dálmata. Andrés nombró a su madre princesa de Eslavonia e incorporó a su tío a la nobleza húngara, haciéndolo también su heredero en 1290. Sin embargo, tras su muerte en 1301 las propiedades húngaras de su madre y de su tío fueron confiscadas y ellos regresaron a Venecia. Según la Cronaca veneta sino al 1433 de Donato Contarini (Cod. 6260, fol. 106v.) conservada en la Nationalbibliothek de Viena, construyeron una casa cerca de la iglesia de San Zulian y la reina vivió allí hasta su muerte en 1311:
«…Andreas nepote de lo dicto messer Albertin morì et non laso nisun eriede et conuene lo regno uiolentemente in man de realli tirani e prese per maior partido messer Albertin de recondur la sorela et la sua persona a Veniexia con quelle solamente perche la roba li fu tolta et venuto a Veniexia lo dicto messer Albertin el qual era spendidissimo et de degno prosepia esendo la sorela stata regina per honor suo et de la casa sua el feze edificar una posesion in S. Zulian in la ruga driedo le case del monastier de S. Zorzi avanti che se ariva al ponte de le balote et lì abitò la dicta regina in fina che quella uisse et uegniva ciamada quela corte de la regina et cusì se ciamo fino al presente zorno…»
«…Andrés, el sobrino del citado Messer Albertin, murió sin heredero y su reino cayó violentamente en manos de reyes tiranos. Así, la principal preocupación de Messer Albertin fue conducir sin daño a su hermana y a sí mismo de regreso a Venecia, pues les fueron confiscadas todas sus posesiones. En Venecia, el citado Messer Albertin, que era generosísimo y de linaje digno, dado que su hermana había sido reina, para honor suyo y de su casa hizo edificar una propiedad en San Zulian, en la calle detrás de las casas del monasterio de San Giorgio, antes de llegar al Ponte de le Balote. Allí habitó la dicha reina hasta el fin de su vida, y aquella casa fue llamada hasta el día de hoy el Patio de la Reina…»

Un relieve de San Jorge en la plaza de la iglesia de San Zulian, al inicio de las antiguas casas del monasterio de San Giorgio. El Ponte de le Balote fue un puente de madera hasta 1725, cuando se reconstruyó en piedra de Istria. Su nombre proviene de las ballotte, las papeletas de lino usadas para la elección de los dogos y otros funcionarios, producidas en la vecina Calle de le Balote. El patio que se abre desde Fondamenta Morosini della Regina lleva el nombre de Tramontin sólo desde 1743, después de que aquí se abriera el taller de marfil de Zuane Tramontin (bajo el signo de los Dos Elefantes); antes, pudo haber sido el Patio de la Reina.

Esta es la casa de la Reina Morosini, que se vio obligada a huir del país de Atila a la tierra de los venecianos, empujada por Atila a las lagunas. Quizá la casa más antigua del mundo que sigue en pie hoy, y que tiene una conexión húngara.
Atila, el azote de Dios. Medalla de bronce del siglo XV (Budapest, Museo Nacional), y su sello en el manuscrito vienés arriba citado de la Cronaca veneta sino al 1433 de Donato Contarini.







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