Nikolsburg/Mikulov, Moravia del Sur. Tempelgasse, conectando las Sinagogas Superior e Inferior, a principios del siglo XX
En el siglo XVI, Moravia era uno de los últimos bastiones de la tolerancia religiosa. Los príncipes de Liechtenstein en Nikolsburg, deseosos tanto de mostrar su independencia frente a los gobernantes Habsburgo como de enriquecer su ciudad y tesorería, acogieron a todo artesano y comerciante expulsado de Austria por su fe. Así fue como los artesanos anabaptistas conocidos como huteritas encontraron un hogar en una parte del pueblo burgués bajo el castillo, mientras que los comerciantes judíos se asentaron en la otra.
El “certificado de pertenencia local” de la comunidad judía de Nikolsburg, emitido a Cäzilia Schweinburg, 1883
Aunque los primeros judíos expulsados de Viena se establecieron en el barrio judío de Nikolsburg ya en 1421, el verdadero florecimiento de la comunidad comenzó en el siglo XVI. Fue entonces cuando Nikolsburg se convirtió en el centro político, cultural y espiritual del judaísmo moravo, albergando la rabinato provincial. Situada a medio camino entre Brno y Viena, la ciudad era un importante centro comercial: el vino moravo y la tela bohemia se transportaban hacia el sur a Viena a través de aquí, los hajdú húngaros conducían ganado hacia el oeste a las tierras alemanas, todo mediado por comerciantes y prestamistas judíos locales. La ciudad judía al este del castillo constaba de 317 casas, y en el siglo XVII, 620 familias judías—casi la mitad de la población—vivían allí.
Mapa actual del barrio judío de Nikolsburg
De las doce sinagogas renacentistas de la ciudad, la más prestigiosa era la Sinagoga Superior, que todavía se mantiene en pie hoy. Construida alrededor de 1550 y restaurada tras el incendio de 1719, sigue el conocido modelo polaco: una bima central sostenida por cuatro pilares que soportan un techo abovedado de nueve partes decorado con estucos y frescos coloridos—tal como en los primeros núcleos del jasidismo polaco, como la hermosa sinagoga de Łańcut, o en Hungría, en Mád. El rabino aquí era considerado no solo líder de Nikolsburg, sino una de las principales autoridades espirituales de todo el judaísmo moravo y bohemio.
Fue aquí donde el rabino Judah Loew ben Bezalel fundó su famosa yeshivá entre 1553 y 1573, antes de mudarse a Praga para crear al Golem. Aquí, en 1648, el renombrado jurista Menachem Mendel Krochmal redactó la constitución de la autogestión judía morava, que estuvo vigente hasta 1919. Aquí, en 1692, el rabino David Oppenheimer estableció la primera fundación para educar a niños pobres. Aquí, Samuel Schmelke Horowitz—uno de los maestros jasídicos de primera generación—llevó las enseñanzas de su linaje espiritual al suelo moravo. Y de aquí también provino Josef Sonnenfels, profesor de derecho vienés y consejero imperial, quien, llevando consigo el espíritu de Nikolsburg, convenció al emperador José II de emitir el Edicto de Tolerancia.
La Hauptstrasse (hoy Husova) en el barrio judío de Nikolsburg a principios del siglo XX. A la derecha, la Sinagoga Superior; a la izquierda, el edificio rabínico, cuyo sótano reveló un mikvé (baño ritual) durante la restauración en los años 90
Todo esto se captura, casi simbólicamente, en la fotografía de principios del siglo XX a continuación. Muestra el bet midrash y la yeshivá contigua a la Sinagoga Superior—fundada por el rabino Loew. El pasaje bajo la yeshivá conduce a un patio interior: allí se encontraba el pozo rabínico y donde se abría la antigua “Sala Kabalística”. El piso superior del patio albergaba la biblioteca de la Fundación Oppenheimer, que, con sus siete mil volúmenes impresos y mil manuscritos, era una de las bibliotecas más importantes del judaísmo checo-moravo. Como el propio barrio judío de Nikolsburg, la colección sobrevivió milagrosamente a la destrucción de la ocupación; hoy se conserva en la Universidad de Oxford.
El 27–28 de julio, Mazsike organiza un viaje para explorar el patrimonio histórico judío de Moravia del Sur, y me han pedido que lo guíe. Durante dos días visitaremos los barrios judíos, sinagogas y cementerios de Nikolsburg/Mikulov, Trebitsch/Třebíč y Brünn/Brno, pasearemos y almorzaremos en la isla de Telč—uno de los pueblos más encantadores de la República Checa—y de camino haremos una breve parada para recordar el antiguo barrio judío de Bratislava. Con cuatro sitios Patrimonio de la Humanidad de la UNESCO en dos días, ¡quizá incluso batamos un récord Guinness! Aún quedan plazas disponibles; puedes inscribirte en mazsike@gmail.com.
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